一、講座 之子于歸話保良 — 保良局嫁女與當年婚嫁風尚 「領婚」曾是保良局眾多慈善服務之一，局方會以家長身份為在局的適領女子尋覓歸宿，以圓滿人生大事，饒富意義。 本講座透過介紹保良局領婚服務的由來和社會意義，側面探討昔日嫁娶的風尚。 星光熠熠話保良 — 寓善於樂與籌募文化 講座將與觀眾重溫保良局一系列的籌募活動，細味那些年的經典時刻，探索保良局戰後如何發展寓善於樂的籌募文化，完美結合公益慈善和流行文化大眾娛樂。 聚首一堂話保良 — 香江望族留善影 保良局的成立及發展全賴歷任總理的鼎力支持，其中包羅當年叱吒香港的名門望族，本講座透過保良總理們的肖像，娓娓道出香江望族的傳奇故事，以及他們對香港社會的影響與貢獻。 翰墨因緣話保良 — 楹聯碑刻的香港印記
. 九宫含义 乾宫 主事大，为人则心高气傲、重要、眼光高，即使是穷人，也不是一般的市井小民。 若是落坤宫，就算是名人，也是大众化的、思想境界不够高的。 乾为高地、大地方、重要的地方。 落乾宫，事情大、范围广。 如果求测人落乾宫，一般都有职务。 乾宫也为终老之宫，也是事物、人生的终结点。 因太高，又是孤独之位，落乾宫的人，多目中无人。 有好的一面，也有不好的一面。 落乾宫的人，一般具有广阔的胸怀、层次比较高、站得高看得远，是有社会地位、有身份的人。 但落乾宫的人，并不是发大财的人。 发财的人多落坎宫或坤宫。 坎宫 主波折、变化、曲折。 若命盘日干落坎宫，为一生忧患意识强。 测事落坎宫，此事不顺利或与社会闲散人员、黑社会黑势力有关。 对于停滞不前的事情，落坎宫的话，也预示着要出现好的变化。
寶寶咳嗽的種類. 家裡嬰兒咳嗽種類有很多種，一般都是小感冒無須太驚慌，目前寶寶咳嗽大約會分成以下種類：. 哮吼（Coup）： 是聲音沙啞、犬吠樣咳嗽（Barking cough）、吸氣性喘鳴（stridor）及呼吸窘迫症狀。. 大多由病毒感染所引起，其中又以副流感病毒 ...
観葉植物の育て方【基本の3つのポイント】 手入れが簡単! 初めて購入する際におすすめの観葉植物7選 1：サンセベリア（サンスベリア） Sansevieria 2：パキラ Pachira glabra 3：ゴムの木（インドゴムノキ） Ficus elastica 4：モンステラ Monstera deliciosa 5：シェフレラ Schefflera 6：エバーフレッシュ Cojoba arborea var. angustifolia 7：コーヒーの木 Coffea arabica お気に入りの観葉植物を見つけてじっくり育ててみよう! 観葉植物が初心者でも育てやすい理由 Photographee.eu/Shutterstock.com
親人過世後，將骨灰罈或牌位放在靈骨塔、家族墓的儀式，稱為「晉塔」。 一般來說，告別式結束後，下一個步驟就是為往生親人完成晉塔的儀式。 但是，有時候會遇到比較特殊的狀況，沒辦法晉塔，就必須「暫厝」。 暫厝的意思？ 為什麼要暫厝？ 暫厝到底是什麼？ 從字面上來解釋，「厝」是「家」、「安置」的意思。 而「暫厝」，指的當然就是「暫時的家」、「暫時的安置處」。 為什麼要暫厝，有幾種可能： 還沒安排好塔位或家族墓尚未完工。 後續要安排環保葬。 火化當日沖煞到親人生肖，不是晉塔的好日子，需要另外擇日。 塔位的位置在今年的煞方。 依據某些地方習俗，往生者過世的一年內只能暫厝。 火化時間已超過塔方人員上班時間。 當遇到這些比較特別的狀況，我們就必須為往生親人「暫厝」。 暫厝需要準備什麼文件？ 費用是多少？
5、冰箱不宜與灶台太近，灶台屬火，冰箱屬金，五行相剋，而且灶台工作時散發出來的是熱氣，冰箱打開時會放出冷氣，冷熱相激，對女主人的腸胃健康有影響，還可能引發家人之間的爭執。 冰箱風水化解: 冰箱正对着煤气灶，如何化解？ 冰箱可以放烹飪食材、吃不完的食物、想喝的冰飲……，已經是不可缺的電器之一了。
何为"甘温"和"甘凉"？ 泉神汤 2023-02-10 09:16 山东 《素问．至真要大论》中说："夫五味入胃，各归所喜。 故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。 "五味与五脏是以气归类的，由于甘味缓，跟同样性缓的土气比较接近，所以甘入脾。 功效 中医认为，药之甘味具有补益、和中、缓急等作用。 而甘味食物，主要功效： 1、强健脾胃 脾胃是后天之本，是气血生化之源，并有"内伤脾胃，百病由生"一说。 我们之所以能够健康，全赖于脾胃气血生化，濡养全身。 所以疾病出现，因此养生应该先以脾胃为先。 适当增加甘味食补，可以调脾胃之健运。 2、滋阴润肺 甘为土，土生金，肺属金。 所以甘味的东西对肺特别好，能润肺、补肺气、滋肺阴。 肺是统管人一身之气的。
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从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。 一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会"长幼有序，内外有别"的思想意识的产物。 宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有"庭院深深深几许？ "的字句，古人曾以"侯门深似海"形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。 这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。
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